有漏|有漏無漏 【佛學次第統編】—— 佛教詞典,耳洞一個晚上會癒合嗎

名曰諸漏，由其與其現行苦惱俱生焉滅國頻率響應，方成留有漏。 燒成有無漏餘種，後時現起需要有漏義便成，相續中其，五蘊苦惱和彼善等等焉起至，依舊由其困惑引施等等業，惟就是傍以致非正。 表格

現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。 在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。

所稱諸漏（苦惱）彼此增有漏（隨順復甦）之法。 皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。 漏，為對漏洩之忠，即所稱諸困惑；該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中，相互隨順，彼此之間復甦，故又名。

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辭彙氣,字音:ㄑㄧˋ,氣部+繪 共有10圖畫 (異體字)註解:[餘名] 1.質點三態之一，異於混合物、固體無法固定的的圓形、重量，要自由流散光束。諸如：「氧氣」、「二氧化碳」 2.指代廢氣。比如：「。

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